Les indignés !
ous vivons en démocratie et nous ne sommes pas très royalistes, même si la visite du prince William a été bien accueillie, et même si notre premier ministre veut avoir la photo de la Reine dans tous les édifices gouvernementaux et une armée royale.
Pourquoi fêter la royauté du Christ, alors que Jésus est venu pour servir et son Père et les hommes. Jésus s’identifie à la personne qui a faim et en même à la personne qui donne à manger, il s’identifie à toute personne qui rend service aux autres et à toutes personnes qui sont dans le besoin. C’est l’évangile du jour. Jésus se dit aussi le bon Berger, le bon Pasteur et même l’Agneau de Dieu, comme le dit la première lecture.
Il est vrai que Jésus parle du Royaume de Dieu, de son Royaume qui vient (que vienne ton Règne), mais qui est déjà là, c’est bien compliqué. S’il y a un Royaume ça prend un roi. Le Christ-roi veut que ce soient la paix qui règne, la justice qui règne; Jésus veut que ce soient la vérité, le pardon, l’amour, le partage qui règnent et non pas la haine, la collusion ou la corruption. Sujets royaux que nous sommes depuis notre baptême, notre programme politique est très clair : la personne d’abord, avant toute idéologie.
Cet évangile attire encore notre attention sur les valeurs, les valeurs religieuses qui nous habitent. Nous croyons en Dieu, en un Dieu qui croit en l’homme. Nous croyons en la présence de Dieu en tout homme. Et l’évangile aussi que croire en l’homme c’est aussi croire en Lui. Ce que vous faites à l’un des miens c’est à moi que vous le faites. Ceci est grave de conséquences. Comment pouvez-vous croire en moi, dit Dieu, que vous ne croyez pas, alors que vous ne croyez pas en l’homme que vous voyez.
Donner un verre d’eau à quelqu’un, sans croire que ce geste peut aider la personne à s’en sortir un jour, ce serait seulement pour soulager ma conscience, pour éviter de vivre de la culpabilité. Ce qui Jésus nous dit dans l’évangile, c’est que donner un morceau de pain qui a faim c’est croire pour vrai, c’est espérer de toute son âme que cette personne, un jour, pourra se nourrir elle-même, par elle-même. C’est croire en elle pour qu’un jour elle puisse croire en elle et se prendre en main et s’en sortir par elle-même.
Quand j’ai mis sur pied le service « Thalita quom » dans la paroisse c’était prêter ou donner à la personne ce dont elle avait besoin pour se prendre en main. Croire assez en cette personne pour qu’elle finisse par croire en elle et s’assumer. Ne pas aider la personne à devenir autonome, c’est ne pas l’édifier, la construire, la mettre debout et alors c’est en faire une perpétuelle assistée sociale, une dépendante. En quoi « l’aide aux familles, en quoi le Bien-être social, en quoi la bouffe du carrefour et beaucoup d’autres services… » sont-ils des édificateurs, des bâtisseurs de la personne humaine, de toute personne humaine. C’est la question de l’évangile d’aujourd’hui. Le faire c’est construire un Royaume, le Royaume de Dieu, c’est dire sa foi en Dieu et sa foi en tout être humain. Ça va ensemble.
Les « indignés » ne sont pas des saints, pas plus que nous ne le sommes. Leurs objectifs ne sont peut-être pas tous nobles, pas plus que les nôtres. Mais ils rêvent et investissent pour que leur indignation devant un certain capitalisme, devant la dictature du pouvoir, de la consommation, du profit, de la corruption et ils veulent que soit la démocratie qui règne, que ce soit le service, le partage, la justice et l’honnêteté qui règnent. Et pour y arriver ils sont prêts à en payer le prix. Signe des temps ?
Yves Gazeau
Article paru le 20 novembre 2011
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