DEUXIÈME DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE

Vocation de Samuel

Lecture du premier livre de Samuel 3, 3b-10.19

Le jeune Samuel couchait dans le temple du Seigneur, où se trouvait l'arche de Dieu. Le Seigneur appela Samuel, qui répondit:

Me voici!

Il courut vers le prêtre Éli, et il dit:

Tu m'as appelé, me voici.

Éli répondit:

Je ne t'ai pas appelé. Retourne te coucher.

L'enfant alla se coucher. De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Et Samuel se leva. Il alla auprès d'Éli, et il dit:

Tu m'as appelé, me voici.
Éli répondit:
Je ne t'ai pas appelé, mon fils. Retourne te coucher.

Samuel ne connaissait pas encore le Seigneur, et la parole du Seigneur ne lui avait pas encore été révélée.

Une troisième fois, le Seigneur appela Samuel. Celui-ci se leva. Il alla auprès d'Éli, et il dit:

Tu m'as appelé, me voici.
Alors Éli comprit que c'était le Seigneur qui appelait l'enfant, et il lui dit:
Retourne te coucher, et si l'on t'appelle, tu diras: «Parle, Seigneur, ton serviteur écoute.»

Samuel retourna se coucher. Le Seigneur vint se placer près de lui et il appela comme les autres fois:

Samuel! Samuel!

et Samuel répondit:

Parle, ton serviteur écoute.

Samuel grandit. Le Seigneur était avec lui, et aucune de ses paroles ne demeura sans effet.





Notre corps appartient au Seigneur

Lecture de la première lettre de Paul aux Corinthiens 6, 13b-15a.17-20

Frères,
notre corps n'est pas fait pour l'impureté, il est pour le Seigneur Jésus, et le Seigneur est pour le corps. Et Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi, par sa puissance. Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ? Celui qui s'unit au Seigneur n'est plus qu'un seul esprit avec lui. Fuyez l'impureté. Tous les péchés que l'homme peut commettre sont extérieurs à son corps; mais l'impureté est un péché contre le corps lui-même.

Ne le savez-vous pas? Votre corps est le temple de l'Esprit Saint, qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu; vous ne vous appartenez plus à vous-mêmes, car le Seigneur vous a achetés très cher. Rendez gloire à Dieu dans votre corps.





Vocation des trois premiers disciples

+ Évangile de Jésus Christ selon Jean 1, 35-42

Jean Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit:

Voici l'Agneau de Dieu.

Les deux disciples entendirent cette parole, et ils suivirent Jésus. Celui-ci se retourna, vit qu'ils le suivaient, et leur dit:

Que cherchez-vous?

Ils lui répondirent:

Rabbi (c'est-à-dire: «Maître»), où demeures-tu?

Il leur dit:

Venez, et vous verrez.

Ils l'accompagnèrent, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C'était vers quatre heures du soir.

André, le frère de Simon-Pierre, était l'un des deux disciples qui avaient entendu Jean Baptiste et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d'abord son frère Simon et lui dit:

Nous avons trouvé le Messie (autrement dit: «le Christ»).

André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit:

Tu es Simon, fils de Jean; tu t'appelleras Képha, (ce qui veut dire: «pierre»).

Appel à bâtir des hommes

Jésus a pris 30 ans pour se construire une personnalité.

Durant 30 ans, Jésus, simple ouvrier de la construction, s'est construit une personnalité, il a acquis une maturité humaine qui le rend disponible pour en aider d'autres à aller vers leur maturité humaine. Jésus se sent maintenant appelé à devenir charpentier d'hommes. Il se sent appelé à aider les autres à se tenir solidement debout. Son baptême sera le coup d'envoi de son engagement social et public.

La vocation est une première rencontre avec soi-même et un engagement à marcher de plus en plus résolument à la rencontre de son propre destin. Sa croissance et son cheminement, sa vie durant, lui fera réalisé qu'il est appelé à mourir comme le Serviteur d'Isaïe, à donner sa vie pour les autres.

Fort de son expérience, il en appelle
d'autres à faire la leur, à son école.

Jésus invite ceux qui le découvrent et qui le suivent à A venir derrière lui et à voir où il loge, à quelle enseigne il se loge, où il se loge. Jésus, à partir de son expérience, invite ses disciples à se bâtir une personnalité pour devenir, comme lui, pêcheurs d'hommes, bâtisseurs d'hommes. Bâtir des hommes, les rassembler, les guider, voilà la vocation de Jésus et celle de tous ceux et celles qui veulent le suivre, qui veulent s'inspirer de son expérience. Peu importe le métier ou la profession on finit toujours par déboucher sur l'homme, par se centrer sur la réalisation de son humanisation et de celle des autres, par un souci de se libérer et de libérer les autres. A plus forte raison quand on se met à l'écoute, à la fois, de la Parole de Dieu et à l'écoute des appels intérieurs les plus profonds de tout être humain.

Spécialiste de l'halieutique1

Pécheurs d'homme. L'être humain n'est pas à prendre pour un poisson. L'halieutique est une compétence à rejoindre l'être humain dans ses eaux profondes, dans ses fonds marins humains qui sont communs à tout homme, quelque soit son âge, sa culture, sa religion, son statut social.

Nous sommes habitués à parler de pastorale, c'est à dire de bergers, de vignerons, de cultivateurs, d'émondeurs, de semeurs et moissonneurs....mais nous oublions d'investir comme pécheurs. C'est tout un autre chantier à développer. Nous sommes tous appelés à devenir pécheurs d'hommes, à bâtir des êtres humains, tellement humains qu'ils en soient divins.


Yves Gazeau

Article paru le 18 janvier 2009



1Relatif à l'art de la pêche.





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