DEUXIÈME DIMANCHE DE CARÊME

Introduction à la célébration

Nous avons marché toute la semaine avec Jésus sur cette route du désert. Nous arrivons avec lui au pied d’une montagne. Aujourd’hui, tout se passe sur une montagne où il y aura une manifestation de Dieu à Abraham, à Jésus, aux trois apôtres et enfin à nous. Montons avec Jésus sur cette montagne et, comme les apôtres, laissons-nous habiter par cette manifestation de Dieu. Elle transfigurera notre vie.


Dieu met Abraham à l'épreuve, et lui renouvelle ses promesses

Lecture du livre de la Genèse 22, 1-2.9a.10-13.15-18

Dieu mit Abraham à l'épreuve. Il lui dit:

Abraham!

Celui-ci répondit:

Me voici!

Dieu dit:

Prends ton fils, ton fils unique, celui que tu aimes, Isaac, va au pays de Moriah, et là tu l'offriras en sacrifice sur la montagne que je t'indiquerai.

Quand ils furent arrivés à l'endroit que Dieu lui avait indiqué, Abraham étendit la main et saisit le couteau pour immoler son fils. Mais l'Ange du Seigneur l'appela du haut du ciel et dit:

Abraham! Abraham!

Il répondit:

Me voici!

L'Ange lui dit:

Ne porte pas la main sur l'enfant! Ne lui fais aucun de mal! Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m'as pas refusé ton fils, ton fils unique.

Abraham leva les yeux et vit un bélier qui s'était pris les cornes dans un buisson. Il alla prendre le bélier, et l'offrit en holocauste à la place de son fils. Du ciel, l'Ange du Seigneur appela une seconde fois Abraham;

Je le jure par moi-même, déclare le Seigneur : parce que tu as fais cela, parce que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton fils unique, je te comblerai de bénédictions, je rendrai ta descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que le sable au bord de la mer, et ta descendance tiendra les places fortes de ses ennemis. Puisque tu m'as obéi, toutes les nations de la terre s'adresseront l'une à l'autre la bénédiction par le nom de ta descendance.




Lecture de la lettre de Paul aux Romains 8, 31b-34

Frères,
si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? Il n'a pas refusé son propre Fils, il l'a livré pour nous tous : comment pourrait-il avec lui ne pas nous donner tout? Qui accusera ceux que Dieu a choisis? puisque c'est Dieu qui justifie. Qui pourra condamner? puisque Jésus Christ est mort; plus encore: il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous.





La Transfiguration

+ Évangile de Jésus Christ selon Marc 9, 2-10

Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmène, eux seuls, à l'écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Ses vêtement devinrent resplendissants, d'une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie leur apparut avec Moise, et ils s'entretenaient avec Jésus. Pierre alors prend la parole et dit à Jésus:

Rabbi, il est heureux que nous soyons ici; dressons donc trois tentes : une pour toi, une pour Moise et une pour Élie.

De fait, il ne savait que dire, tant était grande leur frayeur. Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre:

Celui-ci est mon Fils bien-aimé. Écoutez-le.

Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus, seul avec eux. En descendant de la montagne, Jésus leur défendit de raconter à personne ce qu'ils avaient vu, avant que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts. Et ils restèrent fermement attachés à cette consigne, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire: «ressusciter d'entre les morts».

Expérience d’Abraham

Avec Jésus nous sommes sur la montagne. Nous saisissons avec lui la profondeur de l’expérience d’Abraham. Dieu promet à Abraham une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel. Et voilà qu’Abraham, sous l’influence des religions cananéennes, réalise qu’il faut qu’il immole à Dieu son fils premier-né. Abraham croit que Dieu lui demande de monter sur la montagne avec son fils et de l’immoler. Arrivé sur la montagne, Dieu lui fait prendre conscience qu’il ne lui demande pas d’immoler son fils mais de le lui présenter afin qu’il puisse lui redire sa promesse de lui assurer une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel. Abraham prend conscience que Dieu n’exige pas des sacrifices humains comme les autres religions.

Liens avec cette expérience

Le rappel de cette expérience nous fait saisir qu’Issac, fils unique d’Abraham, préfigure Jésus, le Fils unique du Père. Comme les apôtres, nous faisons l’expérience que Jésus est habité par l’amour de son Père. Nous saisissons qu’il est le Fils bien-aimé du Père. Cette manifestation d’amour, qui est symbolisée par la nuée et la blancheur, transfigure Jésus.

L

iens avec l’Ancien Testament

Avec les apôtres, nous saisissons que toutes les promesses faites par Dieu dans l’Ancien Testament se réalisent en Jésus. La Loi (personnifiée par Moïse) et les Prophètes (personnifiés par Élie) s’accomplissent en Jésus.

Comme les apôtres, nous ne voulons pas que ça arrête, comme toutes les expériences fortes que nous pouvons vivre. Ça nous effraie un peu ces expériences fortes: « Est-ce bien à moi que ça arrive?»

Des expériences de transfiguration

Quels sont les événements de nos vies qui peuvent nous faire rayonner de joie, de bonheur et d’amour? Quand notre figure peut-elle être resplendissante de lumière?

La manifestation de Dieu

Mais le coeur de cette expérience c’est cette prise de parole du Père qui dit: « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.» Bien remarquer que chez Marc Dieu ne dit pas: « Tu es mon Fils bien-aimé» mais bien: «Voici mon Fils bien-aimé.» Dieu aime tellement le monde qu’il nous donne son Fils et nous demande de l’écouter. Encore faut-il l’écouter! L’écouter c’est se taire pour le laisser nous transfigurer, transformer par son amour. En marchant avec Lui est-ce que je prends le temps de l’écouter?

Eucharistie

Et c’est ici, que nous pouvons nous laisser transfigurer par son amour quand il nous dit: «Prenez et mangez en tous, ceci est mon être d’amour, livré pour toi.» Quand je le reçois en moi, je vis une communion d’amour qui me transfigure, qui me fait rayonner de lumière autour de moi. Quand je vis ce moment est-ce que je prends le temps de l’écouter?

Nous allons maintenant déposer dans le visuel une lampe de poche symbole de l’illumination d’amour en nous.

Redescendre la montagne

Comme les disciples, il nous faut redescendre de la montagne. Forts de son amour qui nous a transformés, nous pouvons à notre tour transfigurer le visage triste de ceux et celles qui ont le coeur brisé et l'esprit abattu...

Est-ce que cet amour que je reçois ici transfigure ma vie?
Qui autour de moi a besoin d’être transfiguré par cet amour?

Dans le silence, écoutons le Fils bien-aimé du Père.


Article paru le 8 mars 2009








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